面相与美学课 课程目录

第02单元 · 把相书读成观看档案

第07讲三停 · 纵向节奏,与「上停少年、下停晚年」的读法

本讲洞察三停把脸读成一生的时间轴。去掉流年附会,它提醒我们,年龄与精力,最先在哪一段被读出来。
  • 约 2,149 字
  • 阅读约 5 分钟
  • 作者 于意云

三停是相书里最基本的纵向分区,也是一张被读成一生时间轴的地图。本讲先把分界拿准,再看长短之外的分量与呼应,最后讨论「上停少年、下停晚年」这类传统读法里,有哪些观看经验今天仍然可以借用。

教程大纲
学习重点
核对三停与三庭的分界;观察上中下段的长短、宽窄、分量与呼应;理解三停对应人生阶段这一传统读法背后的观看经验。
内容安排
三停与三庭;分界清楚,比例才有意义;长短之外还有分量;「上停少年、下停晚年」可以怎样读;把纵向观察连接到主诉。
临床连接
发际、眉、鼻下等标志需要统一;中庭长、下巴短这类主诉先请本人指认,再判断属于哪一层、哪一种关系。
观察练习
三次画图法,加一条年龄读数记录。
锚定观点与工具
观点1、9、5;工具1、工具5。

三停和三庭,是看面容纵向格局最常用的入口。它们让观察者暂时离开单个五官,比较额部、面中部和下半脸的长短与分量。

传统说法先说称谓。传统相法的三停,常连着人生阶段来讲;美容和绘画中的三庭,更多描述纵向比例。两者有交集,分界在不同材料中也不完全相同。按传统说法,上停自发际至印堂,中停自印堂至准头,下停自准头至地阁;另一说上停自发际至眉,中停自眉至准,下停自人中至地阁。(传统说法,见《相论》2.1、2.14条整理)使用时讲明所取出处和界线,读者才知道你在比较什么。

三停五岳四渎图(传统部位示意,非解剖图;左右以被看者本人为准)
三停五岳四渎图(传统部位示意,非解剖图;左右以被看者本人为准)

分界清楚,比例才有意义

做基本观察时,在同一张正位资料上标出发际、眉部横向参照、鼻下和下巴下缘,每条线用什么标志写在记录里。需要精确测量时,采用相应专科或研究的规范;教学图上的方便画线,不等于临床测量标准。

发际线值得单独记录。发型可以遮盖边界,发际变化又会改变上段的可见长度。眉的位置受表情影响,头位前倾后仰也会改变照片里的比例。先统一条件,再讨论某一段是否显长。

长短之外还有分量

长度相近的两段,观看中的分量可能不同。额部较宽、色调较亮、边界清楚时,上段更容易被注意;下半脸的宽度、唇部体量和下巴转折,也会影响这一段在全脸中的作用。

可以把三个区域描成简单形块,用深浅标注视觉分量。说明自己为何觉得某段重、某段轻,再核对这种感受来自形态,还是来自妆发、表情和光线。

传统说法传统口诀说「三停平等,一生衣禄无亏」,又说「上停长,少吉昌;中停长,近君王;下停长,老吉祥」。(传统说法,见《相论》2.2、2.21条整理)有意思的是,整理者特别注明,长要以饱满不陷为前提。也就是说,相书并不只看长短,它看的是长度与分量一起构成的有没有撑起来。这与美学里讲节奏和分量的思路是相通的,一段较长,可能显得舒展,也可能在某些组合里显得松散,要连同全脸来解释。

图2-3 三停的年龄读数,把「上停少年、下停晚年」读成观看经验
图2-3三停的年龄读数,把「上停少年、下停晚年」读成观看经验

「上停少年、下停晚年」可以怎样读

传统说法相书说上停主初年,中停主中年,下停主晚年,还按年岁细分出流年部位。作为对命运的预测,这没有依据,我们不采用。

但把它当作观看档案来读,会发现一个有意思的现象。人们读一张脸的年龄与精力,确实在不同区段读到不同的信息。额部的饱满与光洁,常被读作年轻、开阔;眼周和中面部的凹陷与阴影,最常被读作疲惫;下半脸的轮廓是否清楚、口周是否有承托,常被读作年龄感。相书把下停和晚年连在一起,又反复强调地阁方圆、两颐丰满,所记录的,也许正是下半脸有没有承托这种古今相通的读法。这是本课的一个解读,尚无研究结论支持。

这个读法对医生有一个实际用处,当求美者说「显老」时,可以问一问,别人是从哪一段读出来的。不同区段的年龄读数,对应的形与层次完全不同。第46讲会说,抗衰老的目标是读数一致。

把纵向观察连接到主诉

假设一位成年人说自己中庭长。这是一句需要继续问的话。她可能指眼睛到鼻子的距离,可能指鼻子本身较长,也可能觉得眼下留白多。请她在镜子或照片上指出关注区域,再核对与记录中的分界是否一致。

然后问她希望获得什么变化。希望面容更紧凑,需要结合组织和功能评估;只是想调整拍照时的观感,还可以讨论拍摄、妆发和表情。

还要把可见比例与可改变的变量分开。某段显长,不说明某项治疗能够直接缩短这一段。按第04讲的分层,三停的长短大多属于定相;而某一段显得空或沉,可能来自介相的软组织,也可能来自流相的光线。分层之后,讨论的范围就清楚了。

纵向节奏怎样被读成年龄

把三停配到人生阶段,是一种命运推演,本课不采用。但这种配法背后有一条值得保留的观看经验,一张脸的纵向节奏,确实会参与年龄读数。上段的开阔与平整,常被读成年轻与精神;中段的立体与饱满,参与有没有精神的判断;下段的收束与承托,常常最先被读出时间的痕迹。这句话的意思是,观看者在判断年龄与精力时,会不自觉地扫过这几段,某一段并不对应某一年龄。

所以面对中庭长、下巴短这类主诉,医生要多问一层,本人在意的是比例本身,还是比例带来的某种读法,显老、显累、显得不够精神?如果是后者,就要回到第46讲的标准,目标是读数与本人相符,不必把三段调成某个数字。三停的比例多属定相,相关读法却常常受介相与流相影响,比如发型、眉的位置、下半脸的软组织。按先流后介的顺序,往往能先找到改变读法的办法,而不必动比例。

本讲练习

分三次完成。第一次只画分界,标注使用的标志和出处;第二次记录各段长短、宽窄与分量;第三次用一段文字解释三段怎样构成整体节奏。

再加一条年龄读数记录,请两位同学分别说出他们从这张脸的上、中、下三段各读到什么年龄感或精力感,比较是否一致。最后写一条保留理由,以及一项会让你改变判断的补充信息。

本讲要点

  • 三停与三庭的分界要统一说明,分界不清,比例没有意义。
  • 长短之外,还要看每一段的宽窄、分量与上下呼应。
  • 「上停少年、下停晚年」的命运推演要放弃,纵向节奏参与年龄读数的经验可以借用。
  • 主诉先请本人指认,再判断属于哪一层、哪一种关系。
  • 比例多属定相,读法常受介相与流相影响,先从后者入手。

参考阅读 《古今图书集成·艺术典》第632卷《神相全编》;《相论》第二部分三停;苏民峰 观相知人 总目录;A 360° Approach to Patient Care in Aesthetic Facial Rejuvenation。

本讲中的人物与案例均为虚构教学情境;凡标注传统说法者,为相书旧说的整理与转述,不作命运判断或疗效依据。本讲不涉及具体操作部位、剂量与手术步骤。